11月7日、11月14日、11月21日精彩故事開講！博伽梵歌 Bagavad-gita

秋日涼涼午夜睡前故事：

一場古老戰事，一讀再讀，都不斷地開啟自我內在靈性喜悅之流，更明白這場戰事早已在我們每一個個體存在中開戰了∼

先描述一下精彩內容，這場實修之戰開講於 11/7, 11/14, 11/21，

歡迎11/7首部曲∼

<博伽梵歌 Bagavad-gita>

經典中的主人翁阿尊那(Arjuna)，代表臍輪火元素，是人身所有能量的中央控制點。
上主克里師那(Krsna)稱呼阿尊那(Arjuna)為<勝利者dhananjaya> 和 <控制睡眠者gudakesa>，同時擔任阿尊那的御者，
其靈性意涵是：至上意識上主要吾人維持覺醒，並鼓勵人類內在潛藏的能量---火元素，通過心輪，喉輪，眉心輪往頂輪前進。

<博伽梵歌 Bagavad-gita>共有十八張七百首詩句，出自<摩訶婆羅多Maha-bharata>第十八篇中毗師摩篇的第25-42章。內容在闡述摩訶婆羅多大戰役中，上主克里師那(Krsna)對阿尊那(Arjuna)的開示。
此戰役一方面為了法性正義而戰，另一方面則是要促成印度的大一統。

般度王（Pandu）的五個孩子和持國王(dhrtarastra)的一百個兒子雖然從小一起生活和受教育，但在發展上卻很不一樣，般度五子的能力和德養都很好，也普遍受到眾人的愛戴，相對的，持國王百子在德性上較為邪惡，得不到眾人的支持。

在西元前約一千五百年印度般度王過世後，其王位由同父異母所生的持國王繼承。在初次分產後，因為般度王的長子堅陣王(yudhisthira)將其國度治理得很好，這使得原本就因為嫉妒而常想設計陷害堅陣的持國王的長子難敵(duryodhana)越發不滿，於是設賭局詐騙堅陣王，使堅陣王失去了他的王國，且依約般度五子都須被放逐到森林十二年，然後再返回城裡住一年，但不得被發現，否則將在被流放到森林十二年。

般度五子在依約期滿後，要求難敵王歸還原屬於他們的王國，但卻遭到拒絕，後來堅陣王讓步，只要求歸還五的城邦，結果還是遭到拒絕，於是爆發了此著名的婆羅多族的大戰役，這個慘烈的大站在俱盧(Kuru)之地共進行了十八天，且幾乎把所有的鄰邦都一起捲入，最後般度五子獲得了全勝，也因而促成了印度的大一統。

在此戰役中，上主化身克里師那(krsna)受阿尊那(arjuna)之邀，擔任他的戰車御者。當阿尊那看到雙方陣營都是自己的師長，長輩，親朋等，且他們即將要在此地進行一場殺戮之戰時，不禁意志消沈，猶豫不決，不想作戰，就在此時，上主克里師那便對阿尊那作了此篇非常具有靈性意義的開示，他們之間的對話便形成了此<博伽梵歌Bagavad-gita>。

主要內容包括知識，行動，禪那和虔誠瑜伽，世俗知識和靈性智慧，永恆的至上本體，造化勢能的三種屬性，致上無所不在的化現，場，場的知曉者，和如何達到究竟解脫。

<博伽梵Bagavan
vanu>意指：擁有。
Bhaga有三個意思： ㄧ.神聖的光輝。二.最原始的肇因。三.具有六種特質者。(1.自在利，神通力。2.英勇，絕對的主控者。3.好的聲譽。4.威德，榮耀，至尊，財富，具吸引力者。5. 智慧。6.不執著，離欲。)
博伽梵Bagavan代表用有上述多種神聖特質者，即是無所不能的上主，世尊，在此經即代表：至上的人格化身~上主化身克里師那。

*般度（Pandu）意指：想獲得靈性智慧者。
*般度王（Pandu）的五個孩子，即代表要獲得靈性智慧的過程。

老五俱神(sahadeva)偕天：代表海底輪固元素
老四無種(nakula)無邊: 代表生殖輪水元素
老三阿尊那(arjuna)：代表臍輪火元素
老二怖軍(bhima)：代表心輪風元素
老大堅陣(yudhisthira)：代表喉輪空元素

*克里師那(krsna)：代表頂輪，亦即祂是一切感官的主人。

＊持國王(dhrtarastra): dhrta意指<控制>，即控制的實體。Rastra 意指<結構>，也就是控制肉體結構實體的<心靈>。所以持國王代表控制肉身結構的<心靈>。心靈是具有業力，是盲目的，所以持國王天生就是一個目盲者。
＊持國王百子：<心靈>本身並沒有覺知與活動力，所以要靠五個感覺器官(眼，耳，鼻，舌，皮膚)，五個運動器官(聲帶，手，腳，前陰，後陰)，來作用。五個感覺器官和五個運動器官在代表<空間>的十個方向作用(東西南北，東北東南，西北西南，上下)。所以心靈的作用就有(5+5)*10=100個特質，因此持國王的一百個兒子此心靈作用的特質。
＊良知(sanjaya)意指：能明辨是非，分別善惡的力量。盲目的心靈無法看清事物的真相，所以代表盲目心靈的持國王必須藉由<良知>才能看到作戰的狀況。

＊達磨之地(dharma- kestra)：dharma意指<法性>，kestra意指<地或場>，達磨之地即<法性的戰場>，又代表我們物質的肉身，沒有肉身就無法從事靈修。也代表正義，為正義而戰。
＊俱盧之地(kuru-kestra)：kuru意指<做，從事> ，kestra意指<地或場>。俱盧之地意指<行動之地>，也就是我們所處的世界，其意涵是指在此世界的修行。Kuru又代表<邪惡>，所以法性和俱盧之戰也代表正義與邪惡的戰爭。無論是身體內在的修煉以及世俗生活的外在修煉，抑或是正義與邪惡的之戰，都無時無刻在進行著，這就是修行。

＊難敵(duryodhana)：意指很難與之作戰。持國王的長子名為難敵，<難敵>代表習氣之首，意指要克服我們的習氣是非常困難的。

11/7首部曲開講，別錯過喔！

2017年12月15-16日內觀與慈愛的練習~二日正念陰瑜伽課程

課程的重點是藉由內觀，平靜及慈愛來觀察當下的練習。在課程的設計上,我們將配合正念與陰瑜伽的概念來培養專注力為主軸，再慢慢地延伸去鍛鍊身心的耐力。隨著工作坊的進行,老師會著解析每個動作的細節來啟發練習者的內心和身體的覺知。

日期 ：2017年12月15-16日
時間 ：早上9點正至下午4點30分（午休1.5小時）

第一天課程內容

1. 瑜伽哲學，陰瑜伽的理論
3. 呼吸法與瑜伽調息法的講解與實踐
4. 陰瑜伽解剖學 ＊關節的種類與功能
5. 陰瑜伽體式練習

第一天課程內容

1. 陰瑜伽解剖學 ＊十四段關節層講解
2. 陰瑜伽體式組合講解與實踐（四肢，脊柱與骨盆）
3. 陰瑜伽體式練習

對象 ：適合任何瑜伽練習者

這個特別的正念陰瑜伽課程也是很好的瑜伽入門培訓或是適合瑜伽資深練習者。對於有興趣想學習冥想靜坐，體位、或想對自己的練習更深進階的瑜珈愛好者而言，這個課程特別更可以作為一個剛柔互濟的長期瑜伽練習計劃之一部分。參與培訓全程的學員將會獲得證書及可以累積國際全美瑜伽聯盟的「繼續學習時數」。
適合參加人士
1）想平衡自己身體陰陽能量的人士。
2）職業型男，女，增加你內在接受性空間，減低你壓力的負擔。
3）在事業，情感過於執著，控製型的人士。
4）失眠，情緒不穩，經常處於緊張狀態，行為急性的人士。
5）身體柔軟度不夠或年紀較大的人士，陰瑜珈動作都能適合。
6）想平衡內心嚮往平和力量的人士。
7）想培養自己有獨處的能力，覺知，覺察力的人士。

師資：Chris

Chris Su 是⼀位全美瑜伽聯盟所認證的全球500⼩時瑜伽培訓導師。他不但是⾺來⻄亞⾸位推廣正念陰瑜伽的導師，同時也創⽴了正念陰瑜伽培訓機構，在亞洲各國旅⾏推廣正念陰瑜伽師資培訓課程、密集⼯作坊和慈善課程等。他目前正在創作有關正念陰瑜伽和冥想與如何將禪修融⼊⽣活中的系列作品。

Chris Su 畢業於印度哈達瑜伽⼤學，後期也追隨Sarah Powers, Josh Summers和 Sebastian Pucelle 進修正念陰瑜伽與⼈體解剖學。令他感觸最深的是Sarah Powers導師，她帶領 Chris Su 更深⼊去練習及將⾝⼼靈與呼吸產⽣連接，體會到陰瑜珈不只是在當下體位法的練習，更是發掘內⼼⾃我的修練。
Chris Su 持有“reiki”靈氣治療師的認證。在宗教上，Chris Su跟隨⼼審法師學習禪修、冥想與靜坐。將正念陰瑜珈融合禪修，在放鬆的喜悅中得到⾝⼼靈的療癒。在後期，他在⾺來⻄亞的蔡⽼師引導下接觸了頌鉢⾳療，並遠赴尼泊爾喜⾺拉雅⼭進修頌鉢⾳療的課程。由於 Chris Su 本⾝從⼩就接觸⾳樂的訓練，比起一般人對於⾳頻更能深⼊了解。他把頌鉢的⾳療與陰瑜伽結合，來幫助更多的⼈尋找回⾝⼼的平衡與內在修復的效果。

費用：

原價  NT$7500 (兩日)
特別優惠價：2017年11月30日前完成報名繳費者 – NT$7000 (兩日)
單日課程價: NT$4000 (一日)
地點：台中市南區高工路248 號2F
主辦：AYA覺性意識瑜伽聯盟Atma Yoga/心琳瑜伽
線上報名：https://goo.gl/forms/zV9Q3qrmh0twzjBo1

10月17日、10月24日、10月31日週二晚上半浴後來聆聽哈達瑜伽經典

為了達到Raja Yoga勝王瑜伽的境地，其方法在了知並實修<哈達瑜伽>的奧秘。
哈達瑜伽經作者名字為Svatmarama，字義為：愛真我自性的人。
哈達瑜伽經一直是這些年的時不時翻閱的參考書，今天赫然發現作者名字的字義如此美好，不是第一次看這段介紹，卻對這字義如此忽視，此刻再細細嚼字，Svatmarama愛真我自性的人，好美。

哈達瑜伽鍛鍊次第以瑜伽體位法為首，其次是生命能控制法，再其次是身印，如此達到三摩地境界。那麼在練習瑜伽體位法前有幾項須知，其中半浴法對我而言不只是潔淨，收攝能量，還特別具有某種形式上的儀式意涵，讓身體及心性上準備好，從世俗瑣事轉換作為進入心靈靈性修持的開啟之門。

半浴Vyapaka Sauca，藉由清潔五個感覺器官（眼，耳，鼻，舌，皮膚），五個運動器官（聲帶，手，腳，生殖器官，排泄器官）為主的清潔，以達到幾個功效：
1. 潔淨
2. 冷卻神經與收攝感官
3. 去除躁熱，減緩呼吸與心跳
4. 清醒腦部
5. 有助於能量活化並轉向精細
6. 有助於五大元素轉化與拙火的喚醒

方法：冷水指低於體表的平均溫，大約31-32度C
1. 以冷水沖洗生殖器官（前陰，後陰）
2. 由膝蓋以下到腳趾，及手肘到手指皆以冷水澆之
3. 以口含水並同時用水潑眼睛12次，再將口中之水吐出
4. 以手掌捧水，溫和地將水從鼻孔吸進，再由口中吐出至少3次
5. 漱口，刮舌苔，清喉嚨
6. 清洗耳內，耳背
7. ‎清洗後頸部

在練習體位法前，靜坐前，參加各種靈性活動前，吃飯前，睡前，心情煩燥時，治療某些疾病時都可以實施半浴法。

秋日細雨研讀經典時光分享∼

2009 年春天收到了生命中很棒的生日禮物，有幸聽聞由邱老師講授的二部古老瑜伽經典：勝王瑜伽和哈達瑜伽，如一抹陽光灑下，迷霧漸漸散開，心瞬時明亮清晰，生命之路在眼前開展。

2017年夏天以清晰堅定的意圖，再次有幸邀請邱老師來為我們展開六部殊勝古老瑜伽經典，因時間有限，在9hrs精簡而深度的講述勝王瑜伽，直接的再次直指瑜伽八部功法的鍛鍊核心是為了達到天人合一，再次棒喝我心，接觸瑜伽修煉10年光陰，是否依然沈浸在體位法的成就感？是否在呼吸法中迷戀能量流的舒適？是否上癮於靜坐冥想的喜樂中？念之導向是否連結至上？日常生活中行住坐臥與各種人事物間互動關係的顯現一一在腦海呈現，應證老師再次講經說法的字字句句間…

～能掌控見，聞，覺，知，不使生欲便是 不執著。(1-15)
真正不執著的人，不會逃避現實，因為他們已觸及生活和宇宙中，每一幻變表象背後所隱藏的永恆，所以對事物既不執著也不憎恨。

～了悟那至上真我者遠離造化勢能的束縛。(1-16)
造化勢能創造萬物及對萬物的束縛力憑藉的是屬性力量：悅性，變性，惰性。了悟至上真我者，超越三種屬性力量的束縛，是修練與不執著得極致成就。

～當一個人已確立於不傷害之道時，別人的敵意會在其眼前消除。 (2-35)
不以思想，言語，行為，有意的傷害任何生命。一個完全遵守不傷害原則的人不會有敵人，因為他本身對別人沒有敵意，別人對他的敵意也會消失，仁者無敵。

～當一個人已確立於心不離道之時，將獲的精力，元氣。(2-38)
心不離道Brahmacarya，道Brahma，依循行走實行carya，意指：行走於道上，心不離道。對主體的追求，就是你每個念都是祂，是視所接觸，所看，所想的一去事物，皆是道的顯現，而非僅僅只是粗頓形體而已。如此心懷道，心懷至上之廿，將心靈趨向靈性，更積極的說法是，將一切言行，心意都導向祂。

～當一個人已確立於不役於物之道時，就能了知何故受生。 (2-39)
不役於物Aparigraha，是指部沈迷於維持生命基本需求以外的逸樂。在享受任何事物時，對主體的控制稱為心不離道，對客體的控制稱為不役於物，也就是不受物慾驅使。

～安住於至上者或至三摩地的成就。(2-45)
當我們一心一意的安住於祂，直到無二念，我們將成為祂。心不離道中，安住於至上，一切都是祂在修煉，昇華為祂，我執，我慢即消失。

～體位法是一種平靜，安穩，舒適的姿勢。
～要精進不懈地以安穩放鬆的方式來鍛鍊，並入觀於永恆無限之上。
～從此不再受二元性干擾。(2-46 ,47,48)
體位法Asana字義是，一種位置，一種姿勢，是配合適當的呼吸，止息與觀想，將身體至於平靜，安穩及舒適的姿勢上。除了精進努力和安穩放鬆外，帕坦加利告訴我們，要同時冥想著永恆無限的至上。也就是除了肢體上在做體位法外，心念要與永恆無限的至上相應為一。簡單來說，你只不是在某一處或某一教室練體位法，而是乖想你是在宇宙大我（道）裡練體位法，與萬物的身心靈合一，並融入於祂。還記得瑜伽的定義嗎？瑜伽就是要讓小我與大我合而為一，即使做體位法也不例外，也要冥想著與祂合一，或是說與天合一，與道合一。

「此生，身做身當」泰式瑜珈按摩工作坊之旅＋「且行且珍惜」重拾女人身體力量，子宮藥草按摩工作坊之旅＋「以食療身」古法泰食與瑜珈的會見之旅

如果生命中總有一些相似的挑戰，反覆地跳出來，

如果生命中總有一些類似的遺憾，讓我們不能釋懷，

如果生命中總有一些雷同的錯誤，我們會不停地犯，

如果生命中總有一類近似的人物，想躲都躲不開，

那麼很有可能，這些事，這些苦，這些人，這些痛，就是我們此生的功課。

～札西拉姆．多多

常常有人會形容泰式按摩是種「懶人瑜珈」，單單由按摩治療師在個案的身上，協助做出各式體內外伸展而稱之，像是有另一個人幫助你做瑜珈一樣。這樣的看法還可以再深入一些，一旦你真的體驗到傳統古法的泰式按摩，就會認同我的觀點：「慈悲的瑜珈行者」。

會有緣分牽引至此，看到此篇文章的人，想必都與「身心療癒」領域相關，勢必體驗過許多不同的療癒方法。條條大路通羅馬，印證在靜心修行的道途上也是一樣的，不論是哪個門派都協助我們從外在世界收攝向內，藉由探索內在，反過來了悟外頭的萬千世界。

古法泰式瑜珈按摩，是慈悲的！ 透過自己的整個身體作為媒介，協助個案開拓、延展全身，由身體入手，激發心靈。你在另一個人身上做瑜珈，修煉在另一人的修行上，是需要更大的心性與心念的。如果這一世，你願在經由身體來打通各種交流的管道，併發出生命的最大可能性，歡迎你一起加入這趟古法泰式瑜珈80小時證照學習之旅，成為身體的慈悲行者。

詳細行程介紹：

「此生，身做身當」泰式瑜珈按摩工作坊之旅

http://www.travel104.com.tw/thai/201805thai-16d.pdf

時間：2018年5/4 (五)至 5/19 (六) (授與教育部泰式瑜珈按摩 80 時證書)

同場加映：

「且行且珍惜」重拾女人身體力量，子宮藥草按摩工作坊之旅

http://www.travel104.com.tw/thai/20180608thai-13d.pdf

第一團：2018年6/6 (三)至 6/18 (一) (授與子宮按摩 60 時課程證書)

第二團：2018年8/6 (一)至 8/18 (六) (授與子宮按摩 60 時課程證書)

「以食療身」古法泰食與瑜珈的會見之旅

http://www.travel104.com.tw/thai/201806thai-9d.pdf

時間：2018年6/18 (一)至 6/26(二)

小團高品質，每團限額12人，趕快報名喔～～！！

報名專線：02-2567-2616